Page 12 - עלון הנוטע יוני 2016 מספר 6 גפן מאכל ויין

‫עמוס רובין‬

‫מן המקורות‪:‬‬
‫אכילת מאכלי חלב‬

‫בשבועות‪ :‬מנהג‬
‫שמקורו אינו ברור‬

‫עמוס רובין ‪ /‬אגרונום‬

‫ריכין להביא עמהם ב’ לחם על השולחן שהוא במקום המזבח‪ ,‬ויש‬ ‫חג השבועות חמישה שמות‪ :‬שבועות‪ ,‬חג הביכורים‪ ,‬חג‬
‫בזה זיכרון לשני הלחם שהיו מקריבין ביום הביכורים”‪ .‬זו לשון הרמ”א‬ ‫מתן תורה‪ ,‬עצרת‪ ,‬חג הקציר‪ .‬עד כאן הכל ברור‪ .‬מה‬
‫ב׳מפה׳ (פירוש ׳שולחן ערוך׳ של רבי יוסף קארו) בסעיף תצ״ד ל׳סדר‬ ‫שאינו ברור הוא כיצד ומתי הונהג לראשונה המנהג לאו‬
‫תפילת חג השבועות׳ של רבי יוסף קארו (טולדו ‪ ,1488‬צפת ‪)1575‬‬ ‫כול מאכלי חלב בחג זה‪ .‬בספרות ההלכה‪ ,‬לפני כ‪ 450-‬שנה‪ ,‬מובא‬
‫שחיבר את ׳שולחן ערוך׳‪ .‬ועיין שם באורח חיים‪ ,‬הלכות פסח (שהסו‬ ‫לראשונה מנהג זה בהרחבה על ידי רבי משה איסרלש (רמ”א‪1572- ,‬‬
‫‪ ,)1525‬מה שאומר דרשני‪ 450 :‬שנה של אכילת מאכלי חלב בחג‬
‫עיף האחרון תצ”ד הוא על חג השבועות) סימן ג’‪.‬‬ ‫שבועות ואין טעמה האמיתי של מסורת זאת מוסבר כל צרכו‪ .‬להלן‬

‫‪ 0‬המפליא הוא שרבי יוסף קארו‪ ,‬בעל ה׳שולחן ערוך׳‪ ,‬אינו מזכיר כלל‬ ‫כמה רעיונות‪:‬‬
‫את המנהג של אכילת מאכלי חלב‪.‬‬
‫‪”... 0‬ונוהגין בכל מקום לאכול מאכלי חלב ביום ראשון של שבועות‪,‬‬
‫מרן ישב בצפת‪ ,‬בארץ ישראל‪ .‬הרמ”א פעל וכתב בקרקוב‪ ,‬פולין‪.‬‬ ‫ונראה לי הטעם שהוא כמו השני תבשילין שלוקחין בליל פסח זכר‬
‫וכך כתב המר״א‪ :‬ידוע שעונת ההמלטות של צאן ובקר בארץ ישראל‬ ‫לפסח וזכר לחגיגה‪ ,‬כן אוכלים מאכל חלב ואחר כך מאכל בשר וצו‬
‫היא באביב‪ ,‬בחודשים אדר‪-‬ניסן (מרץ‪-‬אפריל)‪ .‬לעומת זאת באירופה‬
‫תקופה זאת מתאחרת בכחודשיים וחצי ומתרחשת בחודש סיון (יוני)‪,‬‬ ‫הערות‪:‬‬
‫בו יש שפע חלב זמין‪ ,‬עודף חלב שהוולדות הצעירים אינם צורכים ובני‬ ‫‪ -‬כותרת המאמר היא ציטטה מלשון האנציקלופדיה העברית (כרך ל”א ע’ ‪,389‬‬
‫אדם משתמשים בו לצרכיהם‪ .‬בימי הרמ”א‪ ,‬לפני כ‪ 450-‬שנה‪ ,‬קשה‬
‫היה לאחסן לאורך זמן שפע זה של חלב ומוצריו‪ ,‬כנאמר‪ :‬אם אינך יכול‬ ‫בערך שבועות)‪.‬‬
‫לאחסנו ‪ -‬צרכהו‪ .‬אז‪ ,‬כך נראה‪ ,‬החל מנהג זה של אכילת מאכלי חלב‬ ‫‪ -‬כל הפרטים הביוגרפיים לקוחים מהאנציקלופדיה העברית‪.‬‬
‫בחג השבועות‪ ,‬החל במועד זה‪ .‬סברה זו שמעתי לפני שנים רבות‪,‬‬ ‫‪ -‬תודה לרב יעקב וינברגר מואניברסיטת בר אילן‪ ,‬שמסר לי ידע על רבי אהרן בן יעקב‬
‫ואולי יש כאן מילוי המשאלה שנאמרה בבמדבר רבה י”ט‪-‬ה’‪“ :‬הקב”ה‬
‫הכהן מנרבונה‪ ,‬בעל ה׳כל בו׳‪.‬‬
‫חס על ממונם של ישראל”‪.‬‬

‫‪‘ 12 ‘Alon Hanotea’ vol. 70 June 2016‬עלון הנוטע’ שנה ע’‪ ,‬יוני ‪2016‬‬