Page 31 - עלון הנוטע מאי 2016 מספר 5 בעיקר בננות
P. 31

‫ענף החודש‬                                                                                                                 ‫יש עניין‬

           ‫קצת מסורת לא תזיק‬

‫בגמרא מובאת הבחנה זו‪ :‬אם חותכים את הפרי מהענף של העץ ואחר כך‬                                     ‫מה מברכים על הבננה?‬
‫הענף מוציא פרי אחר‪ ,‬הוא מוגדר כאילן‪ .‬אולם אם אחרי הקטיף לא יצא פרי‬
‫אחר מאותו ענף‪ ,‬גם אם הפרי אינו גדל על הארץ ואינו מין זרעים‪ ,‬מברכים‬                                               ‫‪“ -‬בורא פרי האדמה”‪.‬‬
                                                                      ‫מדוע מברכים על הבננה ״בורא פרי האדמה״? והרי היא גדלה על עץ ולא‬
                            ‫עליו בורא פרי האדמה ואין עליו דין ערלה‪.‬‬
‫׳עץ׳ הבננה מתאפיין בכך שאחרי שגדל עליו אשכול בננות וקוטפים אותו‪,‬‬                                                   ‫נוגעת כלל באדמה‪.‬‬
                                                                      ‫‪ -‬ובכן‪ ,‬במשנה‪ ,‬במסכת ברכות‪ ,‬נאמר‪“ :‬כיצד מברכין על הפירות? על‬
                                    ‫ה׳עץ׳ מתנוון ואינו מתקיים שוב‪.‬‬    ‫פירות האילן הוא אומר‪ :‬בורא פרי העץ‪ ,‬על פירות הארץ הוא אומר‪:‬‬
‫חכמי הבוטניקה הגדירו את עץ הבננה כעשב רב‪-‬שנתי גדול‪ .‬הגזע האמיתי‬       ‫בורא פרי האדמה ועל הירקות הוא אומר‪ :‬בורא פרי האדמה”‪ .‬משמע‪,‬‬
‫שלו נמצא בקרקע בצורת קנה שורש או פקעת‪ .‬כל גבעול ׳נולד׳ מפקע בחח‬       ‫יש פירות האילן‪ ,‬פירות הארץ ויש ירקות‪ ,‬המוגדרים כעלי ירק כחסה‬
‫לק התת קרקעי‪ ,‬צומח עד לפריחה ומתנוון אחרי הבשלת הפרי‪ .‬ה׳גבעול׳‬
‫בנוי מנדני עלים החופים זה על זה וכלל אינו גבעול על פי ההגדרה המקובח‬                                                           ‫וכרוב‪.‬‬
‫לת‪ .‬הוא מכונה ״גזעול”‪ ,‬שם שטבע דניאל זיו ז”ל‪ ,‬כהן הבננה הגדול של ימי‬
‫הענף הראשונים בעמק הירדן‪ ,‬כצירוף של גזע וגבעול‪ .‬על פי הגדרות אלו אין‬                ‫מהי ההבחנה בין פרי העץ ופרי הארץ?‬
‫הבננה נחשבת לאילן ולכן מברכים על פריה ״בורא פרי האדמה״ ואין עליו‬
                                                                      ‫הפוסקים כותבים כי אילנות גמורים‪ ,‬בין גדולים בין קטנים‪ ,‬ודאי ברכתם‬
                                                    ‫דין ערלה‪0 .‬‬       ‫“העץ”‪ ,‬ומיני זרעים שזורעים אותם בכל שנה ודאי ברכתם “האדמה”‪ ,‬אולם‬

                                                                              ‫ישנם פירות שהם מקרים גבוליים ועליהם יש ספק כיצד לברך‪.‬‬

     ‫“ספרטה סופר”‬
‫תוארית חדשה המחליפה‬

 ‫את התכשיר “ספרטה”‬

              ‫ספרטה סופר‪ ,‬התכשיר היעיל ביותר‬
        ‫להדברת עש התפוח סס נמר וליטוקוליטיס בגרעיניים‪.‬‬

            ‫ספרטה סופר‪,‬‬                                               ‫ומזגבאבלווגסרעבפשייערנרייםיטנלייהםהת‪.‬יםדסכוובןפררת‬
  ‫התכשיר היעיל ביותר‬

        ‫להדברת אנרסיה‬
         ‫חיפושית קליפה‬
   ‫ותריפסים בגלעיניים‪.‬‬

    ‫ספרטה סופר להדברת‬
      ‫כחליל הרימון ברימון‪.‬‬
         ‫מותר לריסוס סמוך‬
               ‫למועד הקטיף‪.‬‬

‫אועסשבשפזרירהילטת‪.‬הסהדמיסבןורפתר‬

           ‫‪‘ 31 ‘Alon Hanotea’ vol. 71 May 2016‬עלון הנוטע’ שנה ע’‪ ,‬מאי ‪2016‬‬
   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36